A-PDF MERGER DEMO孟河四家医集总目一、费氏医集(一)费伯雄医集2。医方论…3。费伯雄医案……1574。食鉴本草…5。怪疾奇方…(二)费绳甫医话医案…二、马培之医集3。务存精要…5174。外科集腋……5。马评《外科证治全生集》………6096。伤寒观舌心法……6917。药性歌决……7378。青囊秘传…9。纪恩录……945三、巢氏医集(一)巢崇山医集图书1序言费伯雄(1800一1879)字晋卿，号砚云子，为费家世医第七代。以其医术、著作深有影响而成为孟河医派的奠基人。伯雄四岁能诵古唐诗，六岁入塾，聪慧过人，时称神童。长成，善天文，精技击，文章诗赋、琴棋书画，靡不通晓。因其淡于仕途，故中秀才后，即寒承家业，悉心结研医学，未儿名噪大江南北，有数百里外登门求治者，大都疑难杂症：各地医家常来质难问疑，蔚然为东南重望。时有“名士为名医”之称。费氏治学，主张师古而不泥古。他说：“巧不离乎规矩而实不泥平规矩”。他认为《内经》、《难经》必须悉心研究，张仲景是立方之祖、医中之圣，其著作当奉为典范，而金元四大家，则各有所长、各有所偏，要取其长而舍其偏；至于历代其他医家的著作，应尽可能涉猎，以资知识广博。正由于他能熟读经典、通晓百家，又能做到取长舍偏，择善而从，所以他在医学上造诣很深，达到了醇正不杂的境界。他立论以和缓为宗，治病主张以平淡之法获取神奇之效。尝说疾病虽多，不越内伤外感，不足者补之以复其正，有余者去之以归于平，毒药治病去其五，良药治病去其七，亦即和法也，缓治也。天下无神奇之法，只有平淡之法，平淡之极，乃为神奇，费氏生平对慢性病尤有深刻阑述，辨病重点以六气和五脏分类，治虚劳善调肝养阴为其特点。费伯雄积数十年之经验，写成《医醇》二十四卷，后因战乱而毁于兵燹。于1863年刻《医醇賸义》四卷，为追忆旧著之作，1865年著《医方论》四卷。同时期文学方面的著作有古文一卷、四书文二卷，称《留云山馆文钞》，古今体诗（附诗余）二卷，称《留云山馆诗钞》，1912年由其孙绳甫合刊于《费氏全集》中。1964年，徐相任氏刻《费伯雄、费绳甫医案》，其中收入费伯雄医案102条。本集除收录费伯雄著作《医醇滕义》、《医方论》及徐氏收录的医案102条外，经广泛征集，又补入医案28门，400余案，加上《食鉴本草》，《怪疾奇方》共五种医书。费承祖(1851一1914)号绳甫，费伯雄之长孙，马培之之外甥，孟河医派之中坚力量。承祖幼承庭训，克绍箕裘。少随祖父伯雄录方，及长，同室诊病。诊脉精细，辨证明确，用药不杂，深得伯雄学术之奥秘。青壮年即名重乡里，中晚年移居上海，以善治危、大、奇、急诸病而医名大损。承祖除能继祖业外，对费氏治虚又有进一步的发挥，其特点在敦胃，即养胃阴兼益胃气，于养胃阴一法尤为娴燕。他兼取东短、丹溪二家之长，尝谓东垣补费伯雄费绳甫·医集阳，丹溪补阴，实是治病两大法则，不可偏废。医者当吸取两家之长而弃其短，两者兼筹并顾，有相得益彰之美，而无牵制难展之虚。在切病上，提出了四要：见证、病源、气侯、体质，指出若能于疑似之间辨其真情，于隐微之区观其变化，就能明察秋毫而随机应变，不难次第奏功。他用药之道，主张轻病用轻药而轻不离题，重病用重药而重不偾事。所以他不但治虚劳主清润平稳而独树一帜，在治伤寒、时疫、霍乱、痧胀等热性病、流行病方面都有独特的建树。承祖于1913年在沪为先祖伯雄出版《费氏全集》，自己却忙于诊务，无暇著述，仅于诊余得闲，口授经验于从学。因深感中医书籍汗牛充栋，学者难以掌握要领，特编《临证便览》一集，为初学者临证能执简驭繁。子孙视为珍秘，从未公开出版，1944年子婿徐相任、门人朱祖贻曾将其中有关病案179条，与费伯雄医案合编刊行。本医集除收录上述内容外，还根据收集到的一些医论、医案加以充实，以医话医案集总其名。者